九天玄氣組　ばい・たい

寺床の家に到着するやいなや、絶景のテラスに出て、ビールで乾杯。今日は自炊コースなので、バーベキューとキムチ鍋を用意した。

お日様が山の端にかかり、静々と沈んでいく。その直後、西の空に流れ星。流れ星をつまみにビールを飲むという贅沢にはしゃぐ。やがてお月様も顔を出した。月はこっちを見ている。

外灯はたったひとつ。ギターに合わせて歌を唄う。ほとんど６０年、７０年代のヒットパレード。寺床の家の主、ハチヲさんも歌を披露してくれた。どこから持ってきたのか、ハーモニカや太鼓も加わった。響きわたる音色に包まれながら、無農薬栽培のとうもろこしを生のままかじり、みずみずしい甘さを味わう。すべてが至福の時だった。

しかし今宵は十三夜。テラスからちょっと離れた小さな庭に寝転んで、酔い覚ましに月を見ていた。するといつの間にか、皆が集まってきて、月に向って手をさしのべている。

月は人を酔わせるのだろうか。庭に集まった皆の衆は、日玉っちに導かれながら体をくねり出す。男たちはなぜかシャツを脱ぎ捨てて、上半身裸に。月光に照らされながら踊る光景は異様なほどに妖しいけれど、そんなことおかまいなしに、皆、恍惚の面持ちで踊り続けている。

月光に踊る日玉っち。「オレ、こんなこと、したことないぞ〜」と苦笑しながら、ひとりひとりと向き合って、その人の氣と意識と呼吸をひきとり、踊る。そのリードは流れるような導きだ。日玉っちは向き合う相手の意識を察知するのだろうか。どのように動こうとしているかを見透かしてしまうようなのだ。

私も日玉っちと向き合ってみるが、身を委ねきれないのか、単に密着度に警戒心が働くのか、周囲から「クミチョーが一番カタイ！」といわれてしまった（笑）。いや別にそんなつもりはないんだけどさあ、といいつつ、やっぱりおよび腰。もうすこしお酒が入っていたらよかったか？　たまには月光に踊り狂うウサギになってみるのも大切だね。

このシーンは今でも、胸のあたりでうずいている。踊りも、文章も、ちょっとした会話も、きっと細胞同士のコミュニケーションのひとつなんだね。もしかすると、大切な忘れものに気づいた夜だったかもしれない。

こうして月宴は、深夜２時半まで続いたのであった。

＊フォトダイジェスト＊

夜明けのテラスに散らばっていた履物。月夜のダンスの夢の跡である。夏の夜の月光は、今でも胸中を照らしている。
月光の　ダンスに酔うた　足のあと

とる・ともさんのむつまじさにはほっとします（到着直後の様子）

二日目は九重夢大橋〜ウケノクチ温泉〜やまなみハイウェイ。写真は農家レストラン「べべんこ」に立つ、にわかドラ。「万酔院のあの人に似てる〜〜！」

ロケーションは雄大な阿蘇外輪山。日玉っちいわく「九州には独特の土地の力があるよね」
東京支部・漆黒頭のマサトシさんもご満悦。